咸陽中華電腦古玩城

        盤玩手串的人興趣不同、愛好不同、目的不同、方法不同;但大家求同存異，都能找到自己的樂趣，又能卓爾不群凸顯自己的品味，很難再找出一個文玩，能這樣受大家追捧。

“玩”的境界

        這種人的出發(fā)點(diǎn)就是玩，并沒有特別的講究。當(dāng)你對他說：“你的手串不值錢”的時候，他會笑著回答你：“嗨，不就是個玩嘛?！碑?dāng)你問他：“你這手串值好多錢吧？”，他會說：“什么錢不錢的，我就覺得它漂亮?！?
這類人群一般情況下都不是特別講究手串的搭配和佩戴方法，從眾心理很強(qiáng)，心態(tài)很樂觀，看別人都有也就跟著玩玩，看別人帶個新鮮樣式自己也就跟著買個同樣的玩玩，但是這類人群的手串很容易丟失，也不心疼，丟了再買。
這類人群玩的是“樂”。這種玩的心態(tài)是最有意思的，也是最端正的，所以他能體會到手串帶給他的快樂。

“美”的境界

        玩手串的人群當(dāng)中有很多人都很有個性，認(rèn)為手串是一件能彰顯個性的飾物，希望自己帶的手串與眾不同。這類人群一般都受過很高的教育，在玩手串的過程中會去研究手串的搭配。
要講手串的個性化，確實有許多值得研究。比如色彩的搭配：用黃色的蜜蠟、綠色的綠松石、藍(lán)色的青金石、紅色的瑪瑙等等與手串本身的顏色進(jìn)行搭配。再如樣式的選擇：藏式、普通的、創(chuàng)新的、傳統(tǒng)的等等。還有各個細(xì)節(jié)的處理：流蘇留多長？加什么樣的墊片？用什么樣的配珠？珠子直徑的選擇等等
所以這類人群一般都是自己親自動手，創(chuàng)造出屬于自己的風(fēng)格。

“錢”的境界
這類人群秉承一個信念“只買貴的，不論對錯”。比如現(xiàn)在市場上象牙很貴，買一串戴在手上?？墒莿e人看來，這就是一顆顆白珠子重疊在一起，看不出有多美，更不會去辨認(rèn)它是真假，錢花的有點(diǎn)冤。
還有人恨不得用翡翠寶石做他一串手串。戴上后確實很美，但也有審美疲勞之嫌，更有無比沉重的麻煩。但是心里舒服，畢竟花了很多錢。
這種境界需要有錢，錢確實是直通藝術(shù)品的城際快車。

“佛”的境界

        回歸了串珠原始的出發(fā)點(diǎn)，它為精神找到了寄托，通過盤轉(zhuǎn)珠串，濾清了思想，調(diào)整了心態(tài)，是精神的境界。
其他的還能多說，這種境界不好評述。你誤解了他的“樂”他會說“沒什么”;你審錯了她的“美”，他說“你有病”;你誤解了他的“錢”，他會說“無所謂”;你要是侮辱了他的“精神”，那就是大逆不道。
調(diào)侃了玩手串的幾種境界，其實四種境界是相通的，但是每個人選擇的進(jìn)入關(guān)口會有不同。手串就是引領(lǐng)您通向幸福的圣物，也就是說，您只要玩手串，既能找到“樂”，又能學(xué)會“美”，還能會花“錢”，終能悟出“佛”。四大皆空，其樂無窮。